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  • "千年一修"首个工程告竣大明寺西花园昨新姿"迎客"

    310亩，在中国平原寺庙中数一数二；“精”“深”则体现大明寺的深刻内涵和精致建筑。此次大修，大明寺坚决不造假古董，对有历史价值的建筑、绿化等，绝不轻动，最多换掉腐烂木头和破碎砖瓦，其用料和形式与原来一致...

    佚名

    |迎客|大明寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/12044027627.html

  • 雍和宫西牌楼褪去“旧衣”穿上新“彩衣”

    彻底清除干净。 　　记者发现，在去掉牌楼几个柱子外表的油饰之后，渐渐露出的并非如一般牌楼的木质结构，而是水泥柱。20年前牌楼上一次进行大修的时候，就已经发现部分柱子并非木质，所以此次修缮格外小心，...

    佚名

    |雍和宫|彩衣|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/09312930747.html

  • 阿底峡尊者的秘密本尊

    尼泊尔地区，累世以来有许多的大修行者均修习度母法而得到共与不共的成就。对度母作赞诵，以敬信心早晚诵２１度母礼赞文，可离六道之苦，解脱一生中所有灾难及病痛，去除修道的障碍及烦恼毒、亦特别可去除世间中毒、怨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07111849490.html

  • 中原访古—寻古探幽—一座上大下小的另类古塔

    着文峰塔。　　杨松山如此描述重建大寺的情景：　　照壁保存还好，加固维修一下就成了。那大雄殿可破得不成了样子，上漏雨，下透气，几近毁了，只能落架大修。落架大修可是古建筑最高档次的维修。按维修古建筑的规矩，一个构件真是不能用时，才许换。落架大修换构件后，也要和原来的一模一样。落架便是重搭架子再砌砖，仅大修大雄殿就用去了７０多万元。　　说起来在古代建筑保护研究所的“主持下”重建大寺，所长杨松山蛮自豪的：“大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470966584.html

  • 问：《地藏菩萨本愿经》心要是什么，如何受持此经？

    《地藏菩萨本愿经》心要如下：1、通过世间之孝，发起广度众生的大愿。这里含摄很多义理，如众生同体、一即一切、平等不二等。2、相信因果真实不虚，世间法相，皆因果造就，如是因，如是果。大修行人亦不昧因果，指于因果自在，不为因果所缚。3、认识“一切唯心造”，是心作佛是心是佛，是心造业是心受报，三恶道皆自作、心造、自受，非本来面目。4、读诵经典、礼拜忏悔、持念名号、庄严三宝、...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073877803.html

  • 印光大师一生教化的宗旨

    　　印光大师一生教化的宗旨 　　印光大师是净土第十三祖，是离我们最近的一位祖师，民国时代人。他是一位通宗通教的大善知识，又是一位从儒入佛、贯通儒佛的大学问家、大修行人、得道高僧。印光大师一生特别强调仗佛慈力，主张信愿专修念佛，其净土思想和净土宗的开宗祖师——善导大师的思想很接近；著作主要是《印光法师文钞》，有《增广》、《续编》、《三编》，总共有一百多万字，风行天下，历久不衰。因为《文钞》量过大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121480936.html

  • 问：既然“心诚则灵”，为什么要为佛像开光呢？

    诸佛的法身是遍布一切时处，住于每粒微尘之中的。对境界及证量高的修行者来说，诸佛是常常在前的，所以这些大修行者不需要佛像。对我们凡夫来说，我们并未到达同等境界，所以还是需要依循佛说的事相而作，尤其是示忿怒相的本尊及护法像等，一定要依法装藏及启请胜住。 一个新的佛像内里应该是空的，供奉者必须请有资格的人装藏及启请圣众胜住。“启请胜住”是祈请诸佛圣众来临而入于佛像中的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09481481127.html

  • 大连记者团抵达福冈，在参加该市博物馆鉴真和尚坐像展时 本报记者感受“鉴真氛围”

    来，历经风霜的唐招提寺开始大修，去年才完工。为了庆祝大修完成，也为了纪念鉴真和尚东渡日本1200年，坐像首度“走出”唐招提寺巡展，去年去了北海道和仙田，今年则来到福冈。可以说，记者团能够在日本国土上...

    【佚名】

    |鉴真|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08065910521.html

  • 山西长治长子县天王寺：古寺引领文化产业

    县城唯一的一座佛教文化活动场所。宋、金、元、明、清历代均有修葺。元时大修。明洪武间置僧会司。明天顺三年重修。明万历三十五年创建钟楼。清康熙三十二年八月增修钟楼、鼓楼各一，罗汉房六楹，东、西僧房十楹，规模得以进一步扩大。清雍正二年重修。清乾隆四十三年大修。内有弥勒大悲殿，外有观音、关圣、准提、广生、给孤殿，及正门照壁、地藏十王殿、如来神像、石塔，寺院内外苍松翠柏，环境幽雅。现仅存中殿、后殿，有关专家...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09263790866.html

  • 袁宏道与玉泉寺无迹禅师

    曾闻下玉泉，一回经此一潸然。　　断碑有字埋荒萆，废塔无名起暮烟。　　衣自六传沧海变，法当千载鬼神怜。　　今人不识唐朝寺，只把金沙作墓田。　　正是为着玉泉寺的振兴和大修，无迹与袁宏道于都城北京相遇。关于...这次大修记载：无迹“乃募金数干两，还新智者寺刹，重营神秀塔址，并建度门禅院。”　　据《度门寺无迹禅师碑文》载，玉泉寺这次大修，“工肇于壬寅(即 1602年)，成于丁未(即1607年)”，历经五年，“庄严...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17051862251.html
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